به نام خدای مهربان
سلام عزیزان
مدتی نشد که وبلاگ به روز بشه انشاءالله اگر عمری باشه به صورت منظمتری در خدمتتان خواهم بود
برای حُسن شروعی دوباره پست جدید را متبرک به نام مقدس حضرت صاحب عج الله میکنم
بسیاری از ما نام اصلی حضرت صاحب الزمان عجل الله را که محمد است نمیبریم و حتی نام حضرت در بعض کتب به این صورت (م ح م د) نوشته میشود و روایات نهی از بردن نام مقدس حضرت موجود است.
با توجه به قراین مختلف این روایات نهی کننده از بردن نام حضرت مربوط به زمان غیبت صغری است که فرزند پیامبر(ص) در میان مدعیان اسلام آنقدر غریب و مظلوم بوده که به جرم فرزندی رسول خدا جان شریف حضرت در معرض خطر بوده و در روایات منقول از حضرت در زمان غیبت صغری از حضرت به عنوان ناحیه مقدسه نامبرده شده است از جمله زیارت شریفه ناحیه مقدسه و توقیعات و نامه ها و پاسخهای حضرت به نامه های شیعیان، با بررسی کتب روایی دعای لیلة القدر که معروف به دعای فَرَج است در بسیاری از متون قدیم به جای " اللهم کن لولیک الحجة ابن الحسن" اینگونه ذکر شده است " اللهم کن لولیک محمد بن الحسن المهدی فی هذه الساعة..." (مصباح کفعمی و بحارالأنوار جلد 94 و إقبالالأعمال و ...)
اگر چه در زمان حاضر بردن نام حضرت توسط شیعیان و دوستدرانش ضرر جانی برای حضرت ندارد ولی باز هم حضرت در میان ما غریب و مظلومند!
کما اینکه جناب آقای بهجت فرموده اند :
سبب غیبت امام زمان (عج) خود ما هستیم! وگرنه اگر ظاهر شود چه کسی او را می کشد؟ آیا جنّ آن حضرت را می کشد؟ یا قاتل او انسان است؟!
ما از پیش امتحان خود را پس داده ایم که چگونه از امام تحفظ و یا اطاعت می کنیم، و یا اینکه او را به قتل می رسانیم!
آن آقا گفت: چرا برای تعجیل فرج دعا می کنید؟ آیا می خواهید بیاید و او را هم بکشید؟ برای اینکه مزاحم خط و مردم و حکومت و حاکمیت شما خواهد بود! آنان که سایر ائمه را کشتند، دیوانه که نبودند! بلکه سبب آن بی دینی بود!
نظرات در بلاگفا
نوشته شده توسط : کیش مهر
نظرات دیگران [ نظر]
به نام خدای مهربان
از شبکه چهار سیما
که به مدیریت جناب پور حسین مفتخر است هر روز ظهر برنامه "اردی بهشت" بصورت زنده پخش میشود که
بسیار جهت دار و از روی غرور و غیرت تنگنظرانه جنسیتی مسائل را بررسی میکند و اکثر میهمانان برنامه هم در همین جهت فکری دعوت میشوند و اگر درجه ای برخلاف میل و نظر مجری بخواهند بگویند اجازه ادامه سخن نخواهند یافت!
به طور مثال در روز یکشنبه 20 مرداد میهمان برنامه اردی بهشت خانم خبرنگاری بود که در مورد تهیه گزارشی از خفاش شب میگفت: در صبح اعدام این جنایتکار پدر دندانپزشک یکی از خانمهای مقتول به قاضی حاکم شرع که در محل اعدام حضور داشته گفته که من سالها زحمت کشیدم و دختری تحصیلکرده و دندانپزشک تحویل اجتماع داده ام این اعدام برای دختر من نیست زیرا اگر برای قصاص قتل دخترم بود من باید نیمی از دیه را به خانواده این جانی هرزه پرداخت میکردم چرا من باید برای دختر تحصیل کرده ام که به دست مرد جنایتکار و هرزه و بی سوادی کشته شده این نیم دیه را پرداخت میکردم؟ و در جواب آن قاضی گفته که به حکم اعتراضی نکنید و....
این مهمان محترم برنامه اردی بهشت گفت سالها این سوال در ذهنم بود که چرا ؟؟؟؟؟
متاسفانه این برنامه یک شبهه ضد قرآنی و اسلامی را بدون دادن جواب و پاسخی کامل به آن مطرح کرده و در ذهن صدها هزار مخاطب این سوال را مطرح کرده است! آیا برای زیر سوال بردن تعالیم و دستورات اسلام دشمنان دین چنین موقعیت و موفقیتی بدست می آورند؟!
باید پرسید که آیا ارزش یک انسان چهل پنجاه میلیون تومان دیه است؟ آیا میشود فردی بر عزیزش قیمتی بگذارد؟ آیا همه چیز را با پول سنجید؟
پاسخ:
پاسخ این شبهه بسیار روشن و واضح است چون از جهت شرعی و قانونی تامین تمام مخارج خانواده و نفقه زن و فرزندان به عهده مرد است و مرد وظیفه دارد تمامی هزینه های زندگی زن و فرزندان و حتی والدینش (در صورت فقر والدین) را به اضافه مهریه پرداخت کند
بنابراین اگر مرد قاتلی که بسیار پست و هرزه و فلان فلان شده است خانمی را به قتل رساند آیا این جانی خانواده ای ندارد که باید مخارج آنان را در حال حضار یا در آینده تامین کند؟ این نیم دیه که باید توسط خانواده زن مقتول پرداخت شود به این خانواده داده میشود چون نان آور و تامین کننده هزینه های زندگی خود را به سبب اعدام از دست میدهند حتی اگر این قاتل بدترین فرد روی زمین هم باشد همسر و فرزندان و والدین او چه گناهی دارند؟ آیا آنها بعد از اعدام این فرد باید فقیر و ندار و در پی این مشکل به مفاسد مختلف دچار شوند؟
اسلام عزیز در عین حالی که اشدُ مجازات را برای جانی در نظر گرفته در عین حال خانواده قاتل جنایتکار که گناهی ندارند را نیز فراموش نکرده و آنان را به سبب گناه و جنایت سرپرستشان محکوم به نابودی و فقر و بدبختی نمیکند و جلوی مفاسد بعدی را نیز گرفته است
همچنین است دوبرابر بودن ارث مردان بر زنان
آیا جناب پور حسین مدیر محترم شبکه چهار برنامه ای در مورد مردانی که به سبب عدم توانایی پرداخت مهریه به زندان محکوم شده اند خواهد ساخت؟
این برنامه نمود عینی سخن حضرت امیر علیه السلام است که در نهج البلاغة حکمت 124 فرموده :
وَ قَالَ علیه السلام غَیْرَةُ الْمَرْأَةِ کُفْرٌ وَ غَیْرَةُ الرَّجُلِ إِیمَانٌ
غیرت زن کفر و غیرت مرد ایمان است.
نوشته شده توسط : کیش مهر
نظرات دیگران [ نظر]
نام خدای مهربان
سلام عزیزان، اعیاد ماه مبارک شعبان، ماه رسول خدا (ص) مبارک
از لطف همه دوستان که در این مدت طولانی مرا فراموش نکردند خیلی ممنونم
کتابی از پاسخهای نورانی و راهگشای حضرت آیت الله بهجت به سوالاتی که ممکنه برای خیلی ها پیش بیاد رو میخوندم، پاسخ بسیاری از سوالاتم رو پیدا کردم یک سوال جالب هم بود که برای بعض خواهران دم بخت انشاءالله مفید باشه
سوال: ازدواج دختری سر نمی گیرد و به اصطلاح بختش باز نمی شود و از شما راهنمایی میخواهد؟
پاسخ: نماز جعفر طیار (ع) بخواند و پس از آن دعایی که در زادالمعاد مجلسی آمده (این دعا از امام جعفر صادق (ع) توسط مفضل بن عمر روایت شده و در مفاتیح در ضمن نماز جعفر طیار ذکر شده است) خوانده شود، و بعد از آن به سجده رود و تلاش کند که حتما گریه کند گرچه به مقدار کم و همین که چشمش را اشک گرفت حاجتش را از خدا بخواهد. و این اعمال را تا زمانی که حاجتش روا شود انجام دهد، و اگر حاجتش روا نشد بداند که یا کم خوانده و یا با اعتقاد کامل نخوانده است.
نماز حضرت جعفر علیه السلام
که اکسیر اعظم و کبریت احمر است و به سندهاى بسیار معتبره با فضیلت بسیار که عمده آمرزش گناهان عظیمه است وارد شده و افضل اوقات آن صدر نهار جمعه است و آن چهار رکعت است دو نماز دو رکعتی در رکعت اول بعد از سوره حمد إذا زلزلت مىخواند و در رکعت دوم سوره و العادیات و در رکعت سوم إذا جاء نصر الله و در رکعت چهارم قل هو الله أحد و در هر رکعت بعد از فراغ از قرائت پانزده مرتبه مىگوید سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ و در رکوع همین تسبیحات را ده مرتبه مىگوید و چون سر از رکوع بر مىدارد ده مرتبه و در سجده اول ده مرتبه و بعد از سر برداشتن ده مرتبه و در سجده دوم ده مرتبه و بعد از سر برداشتن پیش از آنکه برخیزد ده مرتبه در هر چهار رکعت چنین مىکند که مجموع سیصد مرتبه شود
شیخ و سید از مفضل بن عمر روایت کردهاند که: گفت دیدم روزى حضرت امام جعفر صادق علیه السلام را که نماز جعفر بجا آوردند پس دستها را بلند کردند و این دعا خواندند یَا رَبِّ یَا رَبِّ به قدرى که یک نفس وفا کند یَا رَبَّاهْ یَا رَبَّاهْ به قدر یک نفس رَبِّ رَبِّ باز به قدر یک نفس یَا اللَّهُ یَا اللَّهُ باز به قدر یک نفس یَا حَیُّ یَا حَیُّ به قدر یک نفس یَا رَحِیمُ یَا رَحِیمُ باز به قدر یک نفس یَا رَحْمَانُ یَا رَحْمَانُ هفت مرتبه یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ هفت مرتبه پس خواندند اللَّهُمَّ إِنِّی أَفْتَتِحُ الْقَوْلَ بِحَمْدِکَ وَ أَنْطِقُ بِالثَّنَاءِ عَلَیْکَ وَ أُمَجِّدُکَ وَ لا غَایَةَ لِمَدْحِکَ وَ أُثْنِی عَلَیْکَ وَ مَنْ یَبْلُغُ غَایَةَ ثَنَائِکَ وَ أَمَدَ مَجْدِکَ وَ أَنَّى لِخَلِیقَتِکَ کُنْهُ مَعْرِفَةِ مَجْدِکَ وَ أَیَّ زَمَنٍ لَمْ تَکُنْ مَمْدُوحا بِفَضْلِکَ مَوْصُوفا بِمَجْدِکَ عَوَّادا عَلَى الْمُذْنِبِینَ بِحِلْمِکَ تَخَلَّفَ سُکَّانُ أَرْضِکَ عَنْ طَاعَتِکَ فَکُنْتَ عَلَیْهِمْ عَطُوفا بِجُودِکَ جَوَادا بِفَضْلِکَ عَوَّادا بِکَرَمِکَ یَا لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ الْمَنَّانُ ذُو الْجَلالِ وَ الْإِکْرَامِ پس حضرت فرمود که اى مفضل هر گاه تو را حاجت ضرورى بوده باشد نماز جعفر را بکن و این دعا را بخوان و حوائج خود را از خدا طلب کن که برآورده مىشود ان شاء الله تعالى
نوشته شده توسط : کیش مهر
نظرات دیگران [ نظر]
به نام خدای مهربان
تا حالا فکر کردین برای چی باید زندگی کرد؟ برای چی اومدیم، از کجا اومدیم و به کجا خواهیم رفت؟
شما چقدر دوست دارین در این دنیا زندگی کنید؟ در این باره امام سجاد علیه السلام بهترین جواب رو فرمودن
بخشی از دعای مکارم الاخلاق حضرت علی بن الحسین علیهما السلام
خدایا، تا زمانی به من عمر ده که در راه اطاعت و بندگی تو هستم. پس اگر موقعى فرا رسد که عمر و زندگیم چراگاه شیطان باشد، جانم را بگیر و به حیاتم پایان ده پیش از آنکه بغض تو متوجه من شود یا خشمت در بارهام استقرار یابد.
َ عَمِّرْنِی مَا کَانَ عُمُرِی بِذْلَةً فِی طَاعَتِکَ، فَإِذَا کَانَ عُمُرِی مَرْتَعاً لِلشَّیْطَانِ فَاقْبِضْنِی إِلَیْکَ قَبْلَ أَنْ یَسْبِقَ مَقْتُکَ إِلَیَّ، أَوْ یَسْتَحْکِمَ غَضَبُکَ عَلَیَّ.
الصحیفة السجادیة 94 (و کان من دعائه علیه السلام فی مکارم الأخلاق و مرضی الأفعال)
حال خود بس تباه می‌بینم
نامه‌ی دل سیاه می‌بینم
یوسف روح را ز شومی نفس
مانده در قعر چاه می‌بینم
خط طومار عمر می‌خوانم
همه واحسرتاه می‌بینم
در دل بی‌قرار می‌نگرم
ناله و سوز و آه می‌بینم
ره دراز است و دور من خود را
همه بی‌زاد راه می‌بینم
پایمردی که دست او گیرد
محض لطف اله می‌بینم
عذر خواه عبید بی‌چاره
کرم پادشاه می‌بینم
شاعر عبید زاکانی
نوشته شده توسط : کیش مهر
نظرات دیگران [ نظر]
به نام خدای مهربان
رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَیْنا صَبْراً وَ ثَبِّتْ أَقْدامَنا (سوره بقرة آیه250)
گر غصه روزگار گویم بس قصه بی شمار گویم
یک عمر هزارسال باید تا من یکی از هزار گویم
چشمم به زبان حال گوید نی آن که به اختیار گویم
گاهی اوقات اتفاقات غیر منتظره و بدی در زندگی پیش میاد که آروز میکنیم همش یک خواب و کابوس باشه ولی اینطور نیست، دنیا محل آرامش نیست،
حضرت علی علیه السلام فرموده : "الدنیا دَارٌ بِالْبَلَاءِ مَحْفُوفَةٌ وَ بِالْغَدْرِ مَوْصُوفَةٌ لَا تَدُومُ أَحْوَالُهَا دنیا جایی است که با سختی ها پیچیده شده و به بی وفایی وصف شده و احوالش دوامی ندارد" (نهج البلاغه)
مشکلات و سختی ها امتحان ماست و جز با کمک خدا نمیتوان قبول و سربلند از این آزمون ها بیرون آمد بلا و غم غصه های دنیا هم دو دسته است
"مَنْ قَصَّرَ فِی الْعَمَلِ ابْتُلِیَ بِالْهَم. آن کس که در عمل کوتاهى کند، دچار اندوه گردد"(نهج البلاغة ص: 91)
و یا
"سُئِلَ ص مَنْ أَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً فِی الدُّنْیَا فَقَالَ ص النَّبِیُّونَ ثُمَّ الْأَمَاثِلُ فَالْأَمَاثِلُ وَ یُبْتَلَى الْمُؤْمِنُ عَلَى قَدْرِ إِیمَانِهِ وَ حُسْنِ عَمَلِهِ فَمَنْ صَحَّ إِیمَانُهُ وَ حَسُنَ عَمَلُهُ اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ وَ مَنْ سَخُفَ إِیمَانُهُ وَ ضَعُفَ عَمَلُهُ قَلَّ بَلَاؤُه از پیامبر صلى اللَّه علیه و آله پرسیدند: کدام مردم در دنیا، در معرض امتحان و گرفتارى سختتر قرار دارند؟ پیامبر در پاسخ فرمود: پیامبران؛ سپس کسانى که به آنان نزدیکتر و شبیهترند؛ مؤمن نیز به اندازه ایمان خویش و خوش کردارى خود بلا مىکشد؛ هر که ایمانش درست و کردارش نیکو باشد، بلا و گرفتاریش سختتر است و هر که ایمانش سست و کردارش ضعیف باشد بلا و امتحان الهى براى او اندک است."(تحف العقول ص39)
رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسینا أَوْ أَخْطَأْنا
رَبَّنا وَ لا تَحْمِلْ عَلَیْنا إِصْراً کَما حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذینَ مِنْ قَبْلِنا
رَبَّنا وَ لا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ وَ اعْفُ عَنَّا وَ اغْفِرْ لَنا وَ ارْحَمْنا أَنْتَ مَوْلانا.
پروردگارا! اگر ما فراموش یا خطا کردیم، ما را مؤاخذه مکن!
پروردگارا! تکلیف سنگینى بر ما قرار مده، آن چنان که بر کسانى که پیش از ما بودند، قرار دادى!
پروردگارا! آنچه طاقت تحمل آن را نداریم، بر ما مقرّر مدار! و آثار گناه را از ما بشوى! ما را ببخش و در رحمت خود قرار ده! تو مولا و سرپرست مایى،(سوره بقرة آیه286)
نوشته شده توسط : کیش مهر
نظرات دیگران [ نظر]
