سلام آموزنده بود ولي مي خواستم بدانم چرا عقل را به دو قسمت تقسيم كرديد عقل منفعت طلب وعقل منفعت نطلب اين مثل اين است كه نعوذ بالله پيامبر را به دو قسمت تقسيم كنيم مگر عقل رسول باطني نيست
العقل ما عبد الرحمن وااكتسب به الجنان